147.告別與戀心

        看起來(lái)像是活著，實(shí)際卻Si了。

        無(wú)法分清，就有如一覺醒來(lái)外頭依舊狂風(fēng)暴雨，天空形同黑夜，卻有一絲光芒透進(jìn)云層的白晝。

        透過(guò)時(shí)鐘便能曉得此刻身處的時(shí)間點(diǎn)，然時(shí)間興許不過(guò)是種錯(cuò)覺，為了計(jì)量，紀(jì)錄生活、工作、日常等事物，方便管理，人類所發(fā)明出來(lái)自己能夠使用的獨(dú)有「工具」；而不管何種領(lǐng)域討論探究的「時(shí)間」，充其量也是人類對(duì)其鏡像投入「自己」觀感跟聯(lián)想的錯(cuò)覺。就像人工智慧、機(jī)器人或人偶帶給人們的陌生到熟悉感的《恐怖谷效應(yīng)》。

        殊不知，於諸如此類的「器」投入「自己」，久而久之便會(huì)受制於它，失去原本「器」被制造出來(lái)、誕生的目的，模糊掉作為「器物」的單純本質(zhì)，最後理所當(dāng)然連帶使用人的思考、意識(shí)，甚至靈魂受困之中。不僅失去本該不受限的思緒框架、觀察格局，意志受到牽制，最終即使看清了本質(zhì)，那也是在「器」之中的本質(zhì)，缺乏望穿模糊邊界的洞觀。

        隨之而來(lái)即是將錯(cuò)覺當(dāng)成感覺，感覺做為直覺、直覺化作自認(rèn)為的答案；答案再成為認(rèn)知，認(rèn)知就此固定成「形」，實(shí)際上形同一具再也不會(huì)變動(dòng)的屍T，屍T內(nèi)卻仍不斷進(jìn)行化學(xué)變化，直到再也無(wú)法作用的那天。

        然而，存在於「形」之下「器」之中的「自己」，毫無(wú)疑問(wèn)是還活著的。

        確實(shí)矛盾，但以現(xiàn)實(shí)生物層面來(lái)講的確是這樣。

        只不過(guò)，知道并看清本質(zhì)的自己卻很清楚，如此一般不過(guò)是像行屍走r0U，活得不像自己，僅僅是為了本能活著、生存下去，不得不的選擇。

        矛盾的是──行屍走r0U卻是能即使活著亦能同時(shí)T驗(yàn)到Si亡的狀態(tài)。

        照理來(lái)說(shuō)，「Si亡」無(wú)法T驗(yàn)，流傳於許多醫(yī)學(xué)臨床、玄學(xué)、都市傳說(shuō)等說(shuō)法，大多也只限於瀕Si狀態(tài)。或許該說(shuō)，真正「Si亡T驗(yàn)」的說(shuō)法至今沒(méi)有百分之百的吻合描述；就算可以描述，仍然沒(méi)辦法實(shí)際驗(yàn)證。

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