尤其是金色麥捆修道院，這種依賴裳提亞的神恩建立的修道院，對信仰的重視更是高于一些，若是沒有大地母神祝福的那六平方公里魔法田地，他們與普通修道院沒有任何區(qū)別。

        而且糧食販賣從來不是他們修道院的支柱產(chǎn)業(yè)，信徒的無償捐贈和出售施法相關(guān)的服務(wù)才是（或是卷軸、或是雇傭施法）。

        “爵士在圖恩沼澤那邊，對斯塔克灌木和爆爆鰲蝦展開魔育，并且在科米爾王國那邊組織種子工會的事情，我們已經(jīng)聽說了。”詹妮拉一臉愧色道，“原先我們還以金色麥捆修道院的高產(chǎn)量而自傲。

        現(xiàn)在看來，這完全是大地母神的榮光，與我們這些神職人員沒有任何的關(guān)系。

        因?yàn)榫退闶菍⑦@片土地交給那些普通農(nóng)夫打理，他們也能夠做到我們相同的程度，甚至是更好，因?yàn)樗麄冊谕恋厣厦嫱蹲⒌木Γh(yuǎn)不是我們所能比擬的。

        我們也準(zhǔn)備效仿爵士大人在圖恩沼澤的舉動，在那些普通土地上，開展魔育工作，培養(yǎng)更高產(chǎn)、口感更好的農(nóng)作物，若是可以的話，我們想在這方面與爵士展開合作，為更多的農(nóng)夫謀取福利。”

        這位裳提亞的牧師對蓋文贊譽(yù)有佳，無比賞識，原因是多方面的。

        蓋文無論是成立種子協(xié)會，還是魔育改良農(nóng)作物和牲口，出發(fā)點(diǎn)是為了自己的勢力發(fā)展，并非為了榮耀大地母神裳提亞。

        無論諸神還是世人、運(yùn)行法則，看的是最終結(jié)果，而非出發(fā)點(diǎn)。

        這件事情在推行的過程中，確實(shí)是對農(nóng)業(yè)起到了積極的推進(jìn)作用，正應(yīng)了大地母神的農(nóng)業(yè)神職。

        因?yàn)檫@件事情還處于發(fā)酵期間，影響范圍相對有限，暫時還沒有引來裳提亞本人的關(guān)注，但足以引起他們信徒們的注意，尤其是牧首教派，他們以照料城市、城鎮(zhèn)以及村中農(nóng)夫及其他依賴農(nóng)業(yè)維生人員為己任，包括推動農(nóng)業(yè)發(fā)展。

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