李靖點了下頭，沒有多說什么，拿起推耙來，推土為山。滕王拒絕與道門定師承，從短時間來看，有一點點蠢。而從長遠來看，則慧矣。道門中，妖言扇惑之人從未斷絕過，當然，佛門中亦如是。比如說裴魏公（裴寂），僧人法雅因妖言獲罪，他受到牽連。后來又因狂人信行一句“裴公有天分”，處理不當，流放靜州（四川廣元旺蒼），最后病逝在那里。

        不過，好在兒子裴律師娶了臨海長公主，孫子裴承先現為滕王府舍人。只要不再被卷入奇奇怪怪的妖言之中，裴家穩了。

        “信本，你怎么看出來滕王有未盡之言？”虞世南回想了一下李元嬰與袁天罡的對話，沒有發現什么特別之處，只是一次關于道……討論都算不上。

        “滕王最早問袁公的問題是，你認為組成這世間，最重要的是什么？”歐陽詢不甚美麗的臉上，露出來的笑容有些詭……高深莫測之感，輕扣著桉幾說道。“袁公卻從道扯到宇宙，然后滕王才問為一角還是中心。若是某沒猜錯，滕王想問的應該是，對于這世間來說，是志之逍遙游重要還是萬物更重要？”

        “神不外馳，不為外物所動。”虞世南沉思片刻后說道，“自然神更重要。”

        魏晉玄士的放蕩不羈，也是一種對道的探求，只是他們亂用五某散，從放蕩不羈直接變成了瘋癲。

        歐陽詢端起茶盞喝了口茶后，輕聲說道：“每秉筆必在圓正，氣力縱橫輕重，凝神靜慮。如何表現某之神慮？字也。”

        腦子里想再多有卵用，寫出來落在紙上，別人才能看到。滕王的意思應該是外物重于神慮。

        虞世南：“……”

        若沒有了神慮，與木頭石塊有什么區別？自然還是神慮重要。就拿寫字來書，某與信本，可以不擇紙筆，褚遂良則不行，原因何在？只因他的神慮沒有達到那個境界。再比如說輔機總想和玄齡較勁，每次都棋差一著……等等，這屬于天賦上的差別，用滕王的話說，腦子不好使，要承認，承認了不丟人。

        第195章遇事不決量子力學

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