不過她們很快便延伸到了另一個方向，關于半人馬的撫育上，這是她們身為半人馬部落母親最重要的任務，也是最為關心的，這關系著半人馬未來延續。

        對這件事情，半人馬部落母親中間存在著兩個截然不同的聲音。

        一個是保守派，認為她們應該遵循古老的傳統，半人馬的生育就應該返回古斯梅爾森林，在森林中生育自己的下一代，如此一來，才能得到森林的祝福。

        另一派則是改革派，認為這種古老的傳統應該拋棄掉，因為返回古斯梅爾森林生育費時費力，生育本身就是一件極為辛苦的事情，長途跋涉，對一名半人馬母親是一個極大的挑戰。

        每年都會有大量的半人馬母親與她的孩子永遠的倒在了生育路上，這種損失明明可以避免。

        這兩種聲音明顯不是臨時產生的，而是存在多年，雙方一直為此爭論不休。

        現在不過是被溫泉獨特的效果，再次給引發，有了先前的改革，又有凈焰溫泉作為依仗，改革派明顯比以往更有底氣。

        爭論來爭論去，目光最終又聚焦在半人馬之神身上。

        畢竟他是半人馬的象征，很多傳統與風俗都是起源于他，至少名義上起源于他。

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