當(dāng)壁畫成型的那一刻，這座并不大的神廟，立刻綻放出了璀璨光芒，成為了最重要的承接器，將壁畫上新描繪的這些相對(duì)孤立存在，完全給串聯(lián)了起來(lái)，偉岸的生命之力自上而下，先是貫穿了龍橡母樹(shù)，然后落在了神廟上，一分為三，穿過(guò)了單膝跪在神廟之前的三人身上，最后以他們?yōu)橹行妮椛湎蛄怂麄兯绊懙纳铩?br>
        這三人代表的也各有不同。

        維吉尼亞領(lǐng)主代表的核心是雅靈，然后是龍橡母樹(shù)上面生存的精類。

        拉達(dá)納茜女王代表的核心是樹(shù)精，然后是阿羅詩(shī)王國(guó)中的所有精類。

        最與眾不同的則是蓋文，他的核心赫然是狗頭人，龍橡母樹(shù)中的那些荒野狗頭人，然后是普通狗頭人、那些被他啟蒙的樹(shù)人、迷斯諾埃爾凈化的黑暗樹(shù)人、菘藍(lán)樹(shù)人以及征服者大軍中少量的游俠。

        其中代表的意思再明顯不過(guò)，森林女王借機(jī)認(rèn)可了這些游走在森林邊緣的存在，將他他們納入了自然的一部分。

        這件事情的意義，將會(huì)是無(wú)比重大的。

        這意味著，他們與生俱來(lái)的天性，將會(huì)受到潛移默化的改變，開(kāi)始向著森林女王方向傾斜，這一點(diǎn)上，以狗頭人與黑暗樹(shù)人為最。

        黑暗樹(shù)人就無(wú)需多說(shuō)了，他們本身就屬于自然的一部分，只是被黑暗力量腐蝕了，造就了他們的不自然，現(xiàn)在不過(guò)是對(duì)他們進(jìn)行二次凈化，讓他們重新回歸本來(lái)屬于他們的位置。

        被蓋文啟蒙的那些樹(shù)木、樹(shù)人也是這種情況，灌輸了缺失的、屬于自然的那一部分。

        真正值得說(shuō)道的，是狗頭人。

        內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀