“我還想請(qǐng)大師擔(dān)任這座學(xué)院的戰(zhàn)斗總教官，負(fù)責(zé)教授那些學(xué)員們戰(zhàn)斗武技。”蓋文趁機(jī)開出了新的條件。

        坦帕斯能成為費(fèi)倫的戰(zhàn)爭(zhēng)之神，依靠的自然不單純是投機(jī)取巧，還有冠絕天下的武力。

        單打獨(dú)斗，他要是稱第二，整個(gè)費(fèi)倫沒人敢稱第一。

        他的虔誠(chéng)信徒，有一個(gè)算一個(gè)，全都是身經(jīng)百戰(zhàn)的戰(zhàn)士，擁有豐富的戰(zhàn)斗技巧，包括那些專屬祭祀也是如此，他們偏向戰(zhàn)士更多過于牧師。

        艾爾丹自然也是其中的佼佼者，尤其是用劍技巧，絕對(duì)是出類拔萃的，這一點(diǎn)從他的劍之大師稱號(hào)就能看得出來。

        這種稱呼，在坦帕斯教會(huì)中，沒有獲取捷徑，必須用自己手中的劍證明，自己對(duì)得起這個(gè)稱號(hào)，得到至少三名以上的劍之大師認(rèn)可，擊敗或者打平其中一名，才有資格獲得。

        “這是我的榮幸。”艾爾丹毫不推辭的道。

        戰(zhàn)爭(zhēng)神殿的戰(zhàn)爭(zhēng)祭祀在很多城市，都充當(dāng)著武技教官或者民兵訓(xùn)練官的角色，他們的任務(wù)，就是積極督促人們做好戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備，無(wú)論是反抗入侵，還是準(zhǔn)備入侵。

        無(wú)所準(zhǔn)備，即是戰(zhàn)爭(zhēng)之神的失職，也是戰(zhàn)爭(zhēng)祭祀們的瀆職。

        現(xiàn)在是將規(guī)格進(jìn)一步提升，通過教授一群中低層指揮官，進(jìn)而影響一支軍隊(duì)，是擴(kuò)大戰(zhàn)爭(zhēng)之神影響力的一種捷徑。

        “若是可以，我想派遣一部分教官，到你們劍之修道院學(xué)習(xí)戰(zhàn)斗技巧。”凱瑟琳見縫插針，心中大為嘆服，難怪謀略女士在這個(gè)年輕人身上下重注，這人的心思轉(zhuǎn)的太快，短短時(shí)間內(nèi)，就調(diào)整計(jì)劃，將一群坦帕斯信徒給兜了進(jìn)去，綁上了自己戰(zhàn)車。

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