其理由也很簡單，所有古籍的語言邏輯和他所考證的原聯邦時期的第一區的語言邏輯有略微的不同。

        第一區使用的是象形文字演變而來的表意文字，文字雖然不變，但是不同時代人說話的方式會有所改變，所以作者判斷這些古籍并非成書于原聯邦第一區的時代，而在更早的時代。

        不過雖然語言邏輯有所不同，但是文字是不變的，作者依靠尋找第一區遺民收集起來的第一區文字，通過不斷的實驗，連蒙帶猜的大概做了一個意義對照表。

        其中差不多有一兩百個古籍常用的文字及其釋義，這個表也被他附在了書中。

        何奧翻到后面的附表，開啟超憶把這個表記了下來。

        第二章的內容是對于完整武道體系的推測。

        作者認為第一區的武道是一個極其復雜的修行體系，其中包括各種各樣的不同的修行方法，部分武道修行到最后，甚至能夠超凡脫俗，成為類似于‘天使’那樣的傳說中的生命。

        但是這樣的‘修行’，在大災變之前的是不可能的，只有大災變之后，空氣中才彌漫了某種能夠維持人獲得強大力量的‘神秘能量’。

        第三百六十九章：武道（求追訂求收藏求月票）

        這里面就涉及到一個問題，第一區的武道傳承可能還要早于大災變，人們無法無中生有的創造出一種在大災變后才能完整修行，具有嚴密的邏輯體系的東西。

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