但有些好，好上加好，豈不是更好嘛！

        既然正本看完了，謝玉也讓謝玉雮塵珠掃描其他前輩的注釋，怎么說呢，十本有九本都是扯著增加啟迪智慧的名義，圍繞智德養(yǎng)腎一篇中如何快速修煉入門，快速增長境界。

        不說有點(diǎn)走火入魔，也是有點(diǎn)走進(jìn)邪道了吧！

        又翻了幾篇仁德養(yǎng)肝注釋后，謝玉終于想起那岑夫子所修煉的浩然正氣訣，不知道這書館有沒有。

        于是去請教前輩，得知還這真有，畢竟儒學(xué)是顯學(xué)天下，有些功訣雖然也需要一定資格，但沒有別的學(xué)派那么嚴(yán)格。

        只是這書閣中那門浩然正氣訣不全，只有前三境，一境格物致知，二境意誠，三境正心。

        缺少后四境的第四境修身，五境齊家，六境治國，七境平天下。

        總篇是物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。

        通過前輩指點(diǎn)，謝玉在這里一個(gè)不起眼的角落找到那本缺少后四境的浩然正氣訣，開篇，宏大主旨介紹點(diǎn)明這浩然正氣訣七境皆著落在學(xué)識、心意以及治理國家之上。

        又講儒家修行首重經(jīng)義，是為大道，但在經(jīng)義大道之外，還有詩詞道、弈棋道、琴道、畫道。

        對于這個(gè)弈棋道，謝玉特多盯了下，看起來還蠻宏大，只可惜這殘缺本浩然正氣訣，也只是粗粗描述一番罷了。

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